Archives par mot-clé : Occident

2de – HISTOIRE – (10) La féodalité du XIe au XIIIe siècle : réalités, imaginaires et symbolique.

2de – HISTOIRE – (10) La féodalité du XIe au XIIIe siècle : réalités, imaginaires et symbolique.

La féodalité désigne ce réseau de dépendance mutuelle et rituelle d’homme à homme, officialisée par un serment public et sacré. Elle se constitue lentement mais atteint son apogée vers le XIe et le XIIe siècle.  Continuer la lecture de 2de – HISTOIRE – (10) La féodalité du XIe au XIIIe siècle : réalités, imaginaires et symbolique.

HISTORIOGRAPHIE – Romain BERTRAND (2011), L’Histoire à parts égales. Récit d’une rencontre Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècles) (1/3)

HISTORIOGRAPHIE

ÉPISTÉMOLOGIE DE L’HISTOIRE

Romain BERTRAND, L’histoire à parts égales. Récits d’une rencontre Orient-Occident (XVIe XVIIe siècle). , Paris, 2011

« L’archive du contact et les mondes de la rencontre. »

« […]

« [… ] En Amérique aussi l’on trouva de la poésie,

Bien qu’elle fut d’un mètre différent. […] »

Tomaso CAMPANELLA, Poetica., V,

                Sirna helang Kirtaning bumi. « Du monde, la gloire s’en est allée. ». C’est par ce vers que les poètes de Java évoquaient autrefois l’effondrement de l’empire de Majapahit dans le dernier tiers du XVe siècle. Ce faire-part de décès civilisationnel a tout d’une énigme. Continuer la lecture de HISTORIOGRAPHIE – Romain BERTRAND (2011), L’Histoire à parts égales. Récit d’une rencontre Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècles) (1/3)

ANTHOLOGIE – 2006, Anne-Cécile ROBERT, L’Afrique au secours de l’Occident., préface de Boris Boubacar DIOP. « Une réflexion qui ne sit qu’osciller entre deux extrêmes. »

« Une réflexion qui ne sait qu’osciller entre deux extrêmes. »

« […] Il est habituel, depuis la fin des années quatre-vingt, d’entendre des intellectuels africains en vue se poser avec angoisse toutes sortes de questions sur l’avenir de leur continent.  Continuer la lecture de ANTHOLOGIE – 2006, Anne-Cécile ROBERT, L’Afrique au secours de l’Occident., préface de Boris Boubacar DIOP. « Une réflexion qui ne sit qu’osciller entre deux extrêmes. »